Rasanya pepatah bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian masih relevan untuk dijadikan pedoman hidup. Meski –tentunya- perlu penjabaran yang lebih luas dari sekedar “Bersakit-sakit dahulu”, its mean; Bekerja keras, total dan fokus. Saya masih ingat pada saat masih kecil, seringkali orangtua memberikan nasihat bahwa nanti setelah besar jangan malas dan bekerjalah dengan baik. Jika ingin memiliki kehidupan yang layak, bekerja keraslah bahkan sekeras yang kita bisa lakukan. Semua orang tentunya sepakat dengan nasihat bijak itu, namun –sejatinya- tidak cukup menelan mentah-mentah apa yang dikatakan dengan “Bekerja Keras”, sebab –yang saya tahu- saat ini, bekerja keras bukanlah menjadi sesuatu yang istimewa. Selain setiap orang dapat melakukannya, tolak ukur-nya pun masih bias. Ternyata sekuat apapun fisik kita untuk bekerja keras yang hanya bermodalkan otot, hasilnya jauh berbeda dengan sesorang bekerja menggunakan otak, lebih efisien. Yah, saat ini yang lebih diutamakan adalah bekerja pintar dan kreatif, hal ini disebabkan karena persaingan yang semakin ketat baik di dunia kerja maupun usaha dan bisnis.

Betul bahwa bersakit-sakit dahulu untuk jangka waktu singkat sering menjadi satu-satunya jalan supaya dapat bersenang-senang untuk jangka waktu yang panjang. Motto “Sakitnya disiplin atau pedihnya penyesalan” adalah suatu motivasi menghadapi tantangan hidup. Dalam suatu pertempuran sengit, rasanya terlambat jika kita masih bersiap-siap. Pilihannya: Kita selalu siap menghadapi segala tantangan, atau kita akan terus dibayangi pemikiran ‘Bagaimana jika’, ‘seandainya saja’ dan ‘Seharusnya aku’ yang selalu muncul ketika kita gagal mempersiapkan diri. Sebuah tulisan mendefinisikan “Penyesalan” sebagai ketidaksukaan emosional dan intelektual terhadap tindakan dan prilaku diri yang terjadi di masa lalu.

Namun –tentunya- semua itu masih harus berada dalam koridor ‘smart work’, sehingga definisi bersakit-sakit dahulu (baik secara fisik ataupun psikis) dapat ditekan dengan sangat signifikan. Setidaknya menghindari kerja keras yang tidak efisien dan efektif, kerja keras yang tanpa perencanaan, strategi dan hanya mengandalkan tenaga dan otot. Ada kisah yang menarik dan sesuai dengan untaian diatas, tentang cara seorang guru kungfu menguji kedua muridnya.

Pada suatu malam, “Si Fu” tua memanggil kedua muridnya untuk memberikan mereka tugas, “Besok pagi kalian ke hutan membawa ranting pohon. Siapa yang pulang dengan hasil yang terbanyak, dialah yang keluar sebagai pemenang.” Setelah memerhatikan kedua muridnya yang mendengar dengan serius, guru tersebut melanjutkan,”Waktu yang saya sediakan kepada kalian mulai jam 5 pagi sampai jam 5 sore.”

Kemudian ia mengambil sesuatu dari bawah meja dan berkata,” Ini adalah dua bilah parang yang dapat kalian gunakan. Ada pertanyaan?” Karena merasa tugas yang diembankannya mudah, kedua murid pun serempak menjawab, “Tidak! “Baiklah kalau begitu, kalian cepat pergi istirahat dan besok bangun lebih pagi”, kata guru tersebut memberi nasihat.

Mendapat tugas baru, di kepala murid yang pertama langsung terbayang besok harus bekerja lebih keras tanpa melakukan persiapan yang diperlukan. Sedangkan murid kedua langsung memeriksa parang yang disediakan oleh gurunya. Ternyata parang tersebut adalah parang tua yang kurang tajam. Maka ia pun memutuskan, besok sebelum berangkat harus mencari batu asah untuk mengasah parang terlebih dahulu. “Dengan parang yang lebih tajam hasil yang sama dapat diperoleh dengan upaya yang lebih sedikit” ia berpikir.

Tantangan kedua yang terbayang di kepalanya adalah bagaimana cara membawa ranting pohon dalam jumlah yang lebih banyak secara efisien dan efektif (?) Pada saat yang sama, murid yang pertama sudah tidur lelap. Sedangkan ia masih mondar-mandir di depan kamarnya memikirkan cara yang terbaik untuk membawa ranting dalam jumlah yang lebih banyak. Setelah berpikir dan mengasah otaknya, akhirnya ia menyadari bahwa ia harus juga mempersiapkan tali pengikat dan tongkat pikulan. Dengan cara memikul menggunaka tongkat pikulan, paling tidak bisa membawa dua ikatan ranting -satu di depan dan satu lagi di belakang- dibandingkan dengan memikulnya di belakang pundak. Setelah itu ia pun pergi tidur.

Keesokannya, murid pertama karena tidak ada persiapan, termasuk mengasah parangnya, ia harus bekerja keras (yang sia-sia), karena mengunakan waktu, energi yang lebih besar untuk memotong ranting pohon. Dengan demikian dia juga harus menggunakan waktu yang lebih banyak untuk istirahat karena kecapaian. Belum lagi waktu yang harus digunakan untuk mencari tali pengikat. Selain itu dengan cara membawa ranting kayu yang diikat di belakang pundak, tentunya jumlah yang bisa dibawa terbatas. Ternyata murid kedua membawa hasil yang lebih banyak dengan upaya yang lebih efisien.

So, intinya melakukan sesuatu yang tidak banyak dilakukan orang lain, adalah jalan menuju keuntungan yang lebih efisien dibandingkan orang lain, -tentunya- karena kita berbeda.

Setiap melihat, mendengar dan membaca tentang kematian, rasanya saya dan mungkin kebanyakan orang, malas untuk mendalaminya secara detail. Lebih baik merencanakan sesuatu yang indah selagi ruh masih menemani raga. Selagi kesempatan masih terasa untuk dinikmati. Padahal mengingat proses kematian itu sendiri adalah perintah dari Allah dan Rasul-Nya, selain untuk men-drive langkah kaki, juga sebagai planning for the next journey yang tiada akhir, alias never ending. Mengingat panggilan ketiga untuk kematian yang kedua itu, rasanya ada sesuatu yang sulit dibayangkan. Bagaimana tidak, ketika rasa bersatu dalam jiwa, semua keindahan dunia menjadi kekuatan besar untuk membuang ingatan tentang sebuah kematian. Banyak hal-hal yang menyebabkan lidah menjadi kelu, bagaimana harus meninggalkan anak istri, makhluk dunia yang paling di cinta, persiapan spritual yang –siapa pun- baik orang saleh ataupun orang salah merasa belum cukup untuk menanggung semua yang akan dihadapinya setelah mati. Dan 1001 kenikmatan dunia lainnya yang akan dicabut dan dikembalikan kepada-Nya.

Jika ada sebuah metode pintas untuk menghadapi kematian, rasanya akan banyak kelas yang tertarik mengikutinya. Pelajaran bagaimana ketika ruh meregang dan terhempas dari jiwa, juga teori dan praktik mengenai apa yang terjadi di alam kubur sebelum dibangkitkan terakhir dan berkumpul di alam masyhar. Bahkan mengenai seperti apa perencanaan kita saat akan mati dan dimana tempatnya, menjadi mata kuliah yang sangat spesial untuk dipelajari. Namun sesungguhnya, ternyata metode itu memang ada dan telah lama diajarkan oleh Rasulullah SAW. Hanya waktu saja yang semua makhluk tidak akan pernah tahu kapan waktunya akan tiba.

Mari sama-sama kita sibak bagaimana manusia yang masih hidup di dunia masuk pada etape ‘ghaib’ tentang sebuah kematian. Meski bukan ruh dan jasadnya yang mengarungi, tetapi value perjalanan itu yang digambarkan sebagai perjalanan menuju sebuah kematian. Bagi Anda yang sering mendengar uraian ini, kita sama-sama jadikan kembali sebagai pengingat dan charge untuk terus berbenah diri, karena tidak ada seorang manusia pun di muka bumi yang terlepas dari lupa dan dosa.

Banyak orang yang mengira bahwa panggilan Allah yang ke-2 (umrah maupun haji) itu hanya sebatas bagi yang mampu. Bagi yang kurang mampu tidak ada kewajiban melaksanakannya, selesai. Padahal banyak kasus dan fakta orang yang tidak memiliki harta untuk berangkat haji maupun umrah, ternyata bisa juga melaksanakannya. Jika kita bedah “Panggilan” itu secara bahasa, maka sangat jelas bahwa Rasulullah diperintahkan untuk memanggil seluruh manusia (baik yang mampu atau tidak) agar melaksanakan haji. Tentu panggilan itu harus dipandang secara kontekstual, agar tidak ada alasan bagi orang yang kekurangan harta (tidak mampu), terlepas dari niatan hatinya untuk beribadah ke Tanah Suci. Ketika niatan itu ada, meski sampai akhir hidupnya ia tidak pernah menuju Baitullah, maka secara ‘ruhiyyah’ ia telah menuju pada Panggilan-Nya.

Selain itu, Islam dengan tegas ingin memperlihatkan bahwa perjalanan haji itu memiliki aspek pembelajaran dalam menghadapi panggilan ke-3 yaitu kematian. So’ before the last call, Allah dengan Kasih Sayang-Nya membuat ‘Skenario’ haji sebagai miniatur proses kematian. Sekali lagi, pandangan kematian ini harus kita pahami value-nya. Sehingga pelajaran-pelajaran dari ibadah ini menjadi jawaban dari metode dan teori tentang kematian di atas.

Dari rangkaian singkat di atas, semua kita semakin yakin bahwa panggilan haji ini sesuatu yang serius dan harus mendapat perhatian besar. Tanpa keinginan kuat dan usaha yang keras, pergi haji hanya menjadi angan-angan belaka. Logikanya, jika orang yang kurang mampu secara materi saja sepatutnya memiliki niatan luhur menjadi Tamu-Nya, bagaimana dengan orang secara finansial mampu, namun tak kunjung memenuhi panggilan-Nya (?)

Seri Nubuwah: 05

Pagi itu, meski langit telah mulai menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbata memberikan petuah, “Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua hal pada kalian, sunnah dan Al-Qur’an. Barang siapa mencintai sunnahku, berati mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan bersama-sama masuk surga bersama aku.” Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang teduh menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan napas dan tangisnya. Ustman menghela napas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. “Rasulullah akan meninggalkan kita semua,” desah hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir usai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan salah seorang sahabat dengan sigap menangkap Rasulullah yang limbung saat turun dari mimbar. Saat itu, -jika bisa- seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. “Bolehkah saya masuk?” tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, “Maafkanlah, ayahku sedang demam,” kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, “Siapakah itu wahai anakku?”
“aku tidak tahu ayah, sepertinya baru sekali ini aku melihatnya, ” tutur Fatimah lembut.

Lalu, Rasulullah menatap putrinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Satu-satu bagian wajahnya seolah hendak di kenang. “Ketahuilah, dialah Yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut,” Kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tak ikut menyertai. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap diatas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

“Jibril, jelaskan apa hakku nanti dihadapan Allah?” Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. “Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua surga terbuka lebar menanti kedatanganmu,” kata jibril. Tapi itu ternyata tak membuat Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. “Engkau tidak senang mendengar kabar ini?” Tanya Jibril lagi. “Kabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?”
“Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: ‘Kuharamkan surga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada didalamnya,” kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik Tampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. “Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini.” Lirih Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril membuang muka. “Jijikkah kau melihatku, hingga kaupalingkan wajahmu Jibril?” Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. ” Siapakah yang tega, melihat kekasih Allah direnggut ajal,” kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, karena sakit yang tak tertahankan lagi. “Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku.”

Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. “Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanukum”, (Peliharalah shalat dan santuni orang-orang lemah di antaramu). Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. “Ummatii, ummatii, ummatiii” – “Umatku, umatku, umatku” Dan, pupuslah kembang hidup manusia mulia itu.
Allahumma Sholli ‘ala Muhammad wa Baarik wa Salim ‘Alaihi

Jika jiwa ini besar, maka raga tak kan pernah lelah mengikuti kehendaknya. Namun jika jiwa ini kerdil, maka tak ada raga yang mampu melewati batas-batas dirinya.

Masih terekam dalam benak saya, ketika awal saya berada di sebuah komunitas yang penuh harap. Di tempat kerja sekaligus “Lab Intelektual” yang penuh dengan mimpi. Berjuta rasa terbang menyelinap pada sel-sel darah yang menghembus pada sebuah harap dan mimpi besar. Menerjang meleburkan pikiran yang kaku, menggebrak tindakan yang layu, dan mengepung jiwa tuk berpikir besar dengan tindakan yang detail. Salah satu yang terus terngiang dalam langkah ini, adalah ‘desakan’ untuk terus memiliki sebuah HARAP dan MIMPI. Yah, tentunya semua harap itu harus terbungkus oleh suatu tindakan riil yang menghasilkan karya, karena kerja tanpa karya sulit tuk menembus suatu harap dan mimpi besar. Yang perlu saya tegaskan lagi, adalah ketika jiwa tak memiliki harap, atau sebuah mimpi yang besar, maka perjalanan ini akan penuh dengan rasa lelah, bosan dan berakhir putus akan asa. Yah, point itulah yang kerap menggerakkan ritme langkah ini. Ketika saya dan keluarga memiliki sebuah keinginan atau mimpi memiliki sebuah rumah asri, yang terdapat paviliun segar, dan halaman teduh dibelakangnya, tempat bermain serta berkumpul keluarga. Tempat merangkai cita dan bersenda gurau sembari menikmati teh hangat di pagi hari, di garasi depan sudah terparkir kendaraan yang siap menghantar anak dan istri berlibur, dan semua keindahan yang terlukis dalam cita dan mimpi. Namun, tentunya saya harus mengubur jauh-jauh mimpi itu, ketika daya pikir dan kerja saya masih terus seperti biasa tanpa daya jangkau yang lebih ‘meledak’. Masih terus merangkak dan berjalan apa adanya tanpa sebuah Harap.

Rasanya setiap kita pernah melihat bagaimana angin tornado bergerak menghempaskan segala yang ada disekitarnya. Tanpa arah jelas, angin besar yang menggumpal mirip corong itu merangsek kemana saja angin mengarahkannya, tak ada tujuan akhir hendak kemana angin besar itu kan beranjak. Sehingga kita bisa mengatakan bahwa tornado, puting beliung atau apapun jenis angin itu, selalu bergerak tanpa visi yang jelas, menghantam sekenanya, mengguras seadanya. Demikian gambaran kecil ketika suatu aksi tanpa visi, namun –tentunya- analogi ini tidak akan pernah bisa sama dengan pergerakan manusia yang memiliki kekuatan nalar yang jelas. Lebih sederhananya, saya mencoba menguraikan dengan cerita tiga orang tukang batu yang sedang menyusun batu bata. Tukang batu pertama, ketika ditanya, kamu sedang apa (?) Dia menjawab, saya sedang menyusun batu dan merekatnya dengan semen. Tukang batu kedua ketika ditanya, ia menjawab sedang membangun dan mendirikan tembok. Adapun tukang batu ketiga, ia menjawab sedang membangun sebuah rumah dengan tiga kamar tidur, 1 dapur, 1 ruang tamu, dan akan bercat warna putih. Seperti itulah benak setiap orang menjelaskan apa yang sedang dikerjakannya.

SuperBus

Bagi Anda dan anak-anak tercinta yang telah terdaftar dalam program “Holiday Journey Edition” bersama Cordova awal Juli nanti, ternyata banyak info baru yang akan di launching di tempat liburan nanti. Setelah asyik beribadah di Tanah Suci, anak-anak kita akan menikmati bagaimana menyaksikan langsung sebuah angkutan umum/Bus yang memiliki kecepatan tinggi di Abu Dhabi. Setelah mengembangkan fasilitas bus ‘hijau’ di beberapa sudut kotanya, Uni Emirat Arab kini berencana meluncurkan SuperBus berkecapatan 250 KM per-jam untuk angkutan umum di Abu-Dhabi. Setidaknya, meski nanti kita tidak ikut merasakan bagaimana naik bus angkutan cepat itu, kita bersama keluarga memiliki kesempatan secara langsung melihat kecanggihan bus cepat itu. kendaraan ini diciptakan dengan kombinasi dari teknologi formula satu (F1) dan teknologi Aerospace, hasil dari pikiran Wubbo Ockels, seorang astronot pertama Belanda yang saat ini menjadi profesor teknik ruang angkasa. Melalui idenya, Ockels membangun SuperBus dengan tenaga listrik yang didukung 1.200 KG baterai lithium iron phosphate.

Entah mengapa setiap kami berada disampingnya, atau berhadapan langsung dengannya, selalu saja ada celah ide yang merasuki pikiran dengan skala yang tidak menentu. Seolah ingin meloncat dari alam pikir, ide itu terus bergelayut ingin segera masuk pada ranah realitas. Yah, apalagi jika bukan karya, karya dan karya. Sudah lama rasanya, kami menyiakan kesempatan untuk membangun ide-ide yang terlintas dari alam pikirnya. Entahlah, apakah kami segan untuk memulai, atau memang ada perbedaan jauh dari pola pikirnya dengan kami, namun –setidaknya- untuk mengikuti langkahnya, kami hanya harus berbekal rasa needed, that its. Karena dengan modal needed saja, segala sesuatunya akan berkembang melalui pembenahan mental yang kerap kami rasakan. Begitulah sekilas gambaran yang ada dalam benak pimpinan kami, selalu berpikir cepat, how, what next, what solution dan hal-hal strategis lainnya dalam berinovasi. Kita sangat menyadari, semakin cepat tuntutan zaman untuk berubah, semakin sering kita mendengar kata “Inovasi”, nampaknya para ahli dan konsultan manajemen modern sekalipun, secara tertulis atau yang sering tampil di media sulit menghindar dari kata inovasi. Kata itu kini telah menjadi kata kunci bagi suatu organisasi besar atau kecil untuk melakukan perubahan.

Holiday Journey Edition

Bagi Anda yang belum melingkari agenda holiday musim panasnya nanti, atau sedang mencari perjalanan untuk memberikan reward bagi si kecil pasca ujian akhir di sekolahnya, ada baiknya untuk ‘melirik’ agenda Holiday Journey a la Cordova. Anda sekeluarga dijamin akan lebih menyelami untuk mengetahui seutuhnya agenda Cordova di bulan Juli nanti. Karena, selain perpaduan antara value edukasi dengan hiburannya akan berimbang, spritual dan adventure-nya pun akan membuat holiday kali ini menjadi suatu petualangan hidup yang sangat bermakna.

Berpetualang adalah sebuah perjalanan yang sangat indah, selain menyaksikan bagaimana keindahan negeri yang di tuju, ia juga dapat mengeksplorasi peristiwa langka yang dirasakan sekali seumur hidupnya. Banyak cerita mengagumkan untuk dijadikan pelajaran hidup. Serta berjuta kisah yang memberikan inspirasi untuk lebih pandai mensyukuri anugerah yang ada. Konsep perjalanan yang Cordova agendakan adalah perpaduan aktivitas religi dengan hiburan keluarga agar menjadi wahana rasa syukur yang berlimpah atas karunia Maha Pencipta. Membaca, memahami dan mengaktualisasikan segala yang positif menjadi sesuatu yang bernilai.

UMRAH + Dubai & Abu Dhabi

Feel the Difference! Ya, rasakan perbedaan itinerary-nya. Petualangan yang tidak akan pernah Anda sekeluarga lupakan. Banyak warna dan cerita saat Anda berada di buaian Bumi Allah, setelah itu kita terbang ke suatu negeri yang memadukan dua style budaya. Tradisional Arab akan berpadu dengan bangunan-bangunan modern yang megah nan canggih. Dimana dan kapan detailnya Holiday Journey Edition yang menjamin suguhan perbedaan dalam petualangan anak-anak Anda itu akan segera Anda ketahui.

Intinya, itinerary perjalanan nanti akan sangat sesuai dengan impian banyak orang. Salah satu clue-nya adalah bahwa dalam perjalanan nanti, selain melaksanakan umrah, Anda akan merasakan pertualangan bagaimana menyaksikan sunset di Padang Sahara. Dessert safari ini akan berakhir dengan santapan malam di tengah gurun. Selanjutnya adalah sebuah wahana impian bagi putra-putri Anda untuk bermain di arena dream park indoor terbesar di dunia. Wahana impian jutaan anak di muka bumi ini menyuguhkan ratusan permainan yang serba modern dan super canggih.

So, segera ‘lirik’ dan nikmati perjalanan indah buah hati Anda bersama kami di sini. Pesan segera, sebelum kehabisan.

Mencari Sabda Ilahi

Kata ‘eureka’ pertama kali dipopulerkan oleh Galileo saat menemukan teori bumi bukan sebagai sumber atau pusat tata surya, melainkan matahari lah yang menjadi pusat tata surya. Kasus ini mengingatkan saya pada history perjalanan Nabi Ibrahim as. Kala mencari dan menemukan Rabb-nya. Saat malam tiba, ia menyaksikan rembulan yang menerangi malam, sehingga mengganggap bahwa bulan lah Tuhan semesta alam. Namun ketika mentari terbit di ufuk timur, Ibrahim as. Pun mencabut ungkapannya semalam. Karena melihat matahari yang lebih besar dan terang, ia merasa bahwa tuhan semesta alam adalah matahari. Namun kembali Nabi Ibrahim dikecewakan oleh Tuhannya yang menghilang diufuk Barat seiring munculnya rembulan kala senja datang. Dari sana bergolaklah pemikiran Ibrahim as. mengenai hakikat keberadaan Tuhan semesta alam. Tidak mungkin Tuhan Ibrahim akan muncul dan lenyap laiknya Matahari dan Bulan, seketika itu ‘Eureka…” Nabi Ibrahim menemukan jawabannya; yakni Tuhan semesta alam adalah Dzat penguasa, pemilik dan pengatur poros perjalanan matahari dan rembulan.

Alumni bagi kami adalah segalanya, dalam artian tanpa mereka kebersamaan meraih cita tertinggi berupa ‘Mabrur’ di segala hal, sulit kan tercipta. Alumni adalah bagian keluarga besar dalam sebuah perusahaan jasa seperti kami, mereka bagian penting yang merajut jaring komunikasi dengan dunia ‘luar’. Ketika tangan sulit menjangkau, merekalah yang –justru- menopang kekuatan jangkau yang lebih luas. Jaringan network menghasilkan jutaan sel yang membentuk bangunan kokoh yang tersusun rapi melalui kebersamaan langkah. Awal terbangunnya suatu alumni, sesungguhnya bermula dari perjalanan rasa di Ranah suci-Nya. Naluri manusia sebagai makhluk sosial akan mengikat secara alami ketika merasakan perjalanan yang melebihi tiga malam. Terlebih destinasi yang di tempuh adalah rumah Tuhan, tempat bersatunya manusia di belahan bumi. Tempat dimana Allah memuliakan manusia dalam ikatan cintanya. Tempat dan waktu yang menjadikan manusia kembali pada fitrahnya sebagai manusia yang saling menjaga, menolong dan menopang sesama saudaranya. Maka Allah SWT mengikat rasanya untuk saling bersama dalam ikatan rasa. Tak ayal, komunitas ‘suci’ itu menjelma menjadi sosok-sosok yang penuh rasa kebersamaan hingga kembali ke tanah air.